上回說到，失敗是好故事的材料，而除了從失敗中重生的《千與千尋》、因自大而失敗的《侏羅紀(jì)公園》，以及充滿背叛的《奧賽羅》之外，還有很多類型的失敗故事，例如有一種叫“莫名其妙的失敗”。

　　莫名其妙的失敗，是無法追究到某個(gè)特定個(gè)體的失敗。舉例，在約翰．史坦貝克的《憤怒的葡萄》中，塵暴和經(jīng)濟(jì)大蕭條造成的系統(tǒng)性崩潰，讓成千上萬的農(nóng)民被迫背井離鄉(xiāng)。喬德一家努力追求更好的生活，但卻一次次被社會(huì)的不公與經(jīng)濟(jì)的壓迫所擊垮。他們的失敗并非源自個(gè)人選擇，而是被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒。這樣的故事讓我們對(duì)人性的韌性產(chǎn)生深深的共鳴與無力感。

　　有些失敗，是歸咎于“世代的精神”（Zeitgeist），像費(fèi)茲杰羅的《大亨小傳》，這是一個(gè)充滿狂歡與奢華的世代，而神秘富翁蓋茨比對(duì)愛情與成功的追求，正是那個(gè)世代的縮影。他的失敗，不只是個(gè)人的悲劇，更是一個(gè)世代的象征。這讓人思考，我們的選擇，是否真的來自自己的意愿，還是在迎合一個(gè)世代的潮流？

　　《圣經(jīng)．詩篇》寫道：“惡人為我設(shè)下網(wǎng)羅，我卻沒有偏離你的訓(xùn)詞。”這仿佛解釋了最后一種失敗故事的起點(diǎn)與后續(xù)：有些失敗，是有人故意要讓你跌倒，但故事的發(fā)展則取決于主角的選擇。在蝙蝠俠的故事里，小丑就是那個(gè)刻意摧毀蝙蝠俠信念的人，他設(shè)計(jì)了一連串陰謀，迫使蝙蝠俠成為自己討厭的人。這種故事，充滿了敵意與算計(jì)，讓人不禁對(duì)人性產(chǎn)生質(zhì)疑：為什么人可以有如此的仇恨、這般的黑暗呢？

　　在這些失敗的故事中，我們看到不同的視角與啟示。每一種敘事都有其優(yōu)點(diǎn)與局限，但它們的共同點(diǎn)是：我們需要為失敗找到意義。愛迪生說得對(duì)，失敗只是找到了行不通的方法，而當(dāng)我們失敗時(shí)，不妨問自己，我會(huì)選擇以怎樣的故事來定義這一次的失敗呢？這個(gè)故事，將決定我們下一步的方向。