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?“敦煌寫經(jīng)”作品在港展出

2024-07-09 04:02:20大公報(bào)
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  上圖:林濤臨摹中國書店藏“敦煌寫經(jīng)”作品《成寶論第十一卷殘片》。\受訪者供圖;下圖:“敦煌寫經(jīng)的傳承與啟新||林濤書法藝術(shù)作品展”展覽現(xiàn)場。

  “敦煌寫經(jīng)的傳承與啟新──林濤書法藝術(shù)作品展”,昨日在銅鑼灣金朝陽中心開幕。展覽展出書法家林濤的80余幅作品,凝聚他在書寫敦煌經(jīng)書時(shí)的個(gè)人心得,以及其對(duì)書法藝術(shù)的見解,書體主要以行楷為主,體現(xiàn)創(chuàng)新求變與揮灑自如的書寫姿態(tài)。展期至明日。\大公報(bào)記者 劉 毅(文、圖)

  敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的寫經(jīng),歷史從4世紀(jì)到11世紀(jì),橫跨700年之久,以佛經(jīng)為主。在中國書法史上,敦煌寫經(jīng)書法具有鮮明的時(shí)代特色和地域風(fēng)格,“‘敦煌寫經(jīng)’讓我了解到魏晉南北朝至北宋時(shí)期的書法墨跡,從而能在書寫的過程中,感受到當(dāng)時(shí)的中國書法發(fā)展歷程。”林濤闡釋他書寫“敦煌寫經(jīng)”的初衷。

  林濤書寫書法的時(shí)間已有50年之久,小學(xué)時(shí)期就開始學(xué)習(xí)書法,2000年他毅然棄醫(yī)從藝,專心從事書法創(chuàng)作、教育、組織工作,長期以來傳承啟新,歷時(shí)8年,共臨摹海內(nèi)外各國珍藏敦煌寫經(jīng)(遺書)百馀卷,在“江左風(fēng)流”的基礎(chǔ)上,融合敦煌寫經(jīng)諸多藝術(shù)元素,創(chuàng)作出百馀幅主旨鮮明、形式多樣的書法作品。

  是次書法展以“敦煌寫經(jīng)”為主題,分為“朝圣敦煌”和“傳承啟新”兩個(gè)板塊,涵蓋林濤的敦煌寫經(jīng)作品、佛教經(jīng)書作品和他自己書寫創(chuàng)作的作品?,F(xiàn)場展出林濤臨摹中國書店藏“敦煌寫經(jīng)”作品《成寶論第十一卷殘片》,以及《成唯識(shí)論卷第七》等,此外更有臨摹海外等地收藏的經(jīng)書等,“我在書寫時(shí)力求體會(huì)古人在敦煌寫經(jīng)時(shí)的心境,從中體會(huì)書法的流變,而這種經(jīng)驗(yàn)也在我的書法創(chuàng)作中產(chǎn)生了重要的影響?!?/p>

  林濤表示,他在臨摹“敦煌寫經(jīng)”時(shí),感受到的是魏晉隋唐不同時(shí)期的書法藝術(shù)脈絡(luò)和書寫心境,繼而從“二王”書法體系根基上,融合魏晉、唐人寫經(jīng)的諸多筆法、結(jié)字等藝術(shù)元素進(jìn)行書法創(chuàng)作。目之所見的書法作品,林濤在“敦煌寫經(jīng)”時(shí)的一絲不茍,一筆一畫可見風(fēng)骨。

  展廳中庭擺放的是長達(dá)26米,共5000多字的行書作品《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,“我在書寫佛經(jīng)時(shí),也會(huì)吸收敦煌寫經(jīng)元素,繼而追求禪的意境?!绷譂f。

  除卻經(jīng)書作品之外,展覽更展出林濤創(chuàng)作的中堂、對(duì)聯(lián)、斗方、小品等,作品整體風(fēng)貌典雅清麗,在古詩句中,彰顯個(gè)人的書法風(fēng)格。

  這次的書法展,是林濤首次來到香港,“香港是一座中外文化交匯的城市,如同一扇連接世界的窗口,在這里舉辦展覽,有助向全世界推廣甘肅的敦煌書法,十分有意義?!?/p>

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