從《詩經(jīng)名物新證》到《古詩文名物新證》，從《終朝采藍(lán)：古名物尋微》到《詩歌名物百例》（以下簡稱《百例》），揚(yáng)之水一部接一部地拿出古典文學(xué)中所見名物研究專著，給學(xué)界帶來一個又一個驚喜。我忝為同事多年，她每有新著問世都蒙惠贈，快讀之余，我對她的工作也越來越了解，對她持之以恒的毅力更是越來越敬佩。

　　名物之學(xué)由來甚久，到中古時期已是經(jīng)學(xué)的一個分支，自三國陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》到清代許馥田《學(xué)詩寡識》等，在《詩經(jīng)》研究中自成一系。其他各種名物之學(xué)，隨著譜錄類書籍的興起，到宋代也有很大的發(fā)展，既滋學(xué)問家考古博物之趣，也為詩詞注釋家所取資。隨著近代以來的學(xué)科分化，屬于自然科學(xué)的名物研究與人文學(xué)科漸行漸遠(yuǎn)，以致傳統(tǒng)名物之學(xué)在當(dāng)今人文學(xué)科內(nèi)竟成了絕學(xué)。多年前就曾聽揚(yáng)之水說過，要寫一本考釋古典詩詞中所見名物的專書，一直未見動靜。今年初突然收到《百例》，欣喜之余倒也不覺得意外。作者雋永的文字，讓這部基本屬于考證之作的專著充滿了小品文的清雅趣味。

　　《百例》考釋了古典詩詞中出現(xiàn)的166種名物，涉及器物名稱360余種，可以說是一部圖文并茂的古代器物辭典。這些名物并非隨意擇取，而是基于三個標(biāo)準(zhǔn)：一是辭書以及詩歌箋注未曾解釋者；二是辭書及詩歌箋注雖釋而有誤者；三是有釋而無圖，因之仍不得其真確者。這就增強(qiáng)了全書內(nèi)容的針對性和學(xué)術(shù)性，為閱讀古典詩歌提供一定參考。器物以正式名稱標(biāo)目，正文說明器物使用、流行的年代，介紹其形制、材質(zhì)和用途，在較短篇幅內(nèi)，一種器物的來龍去脈了然呈現(xiàn)。數(shù)百字的考釋，凝聚了30年的書卷涵泳和考索辨析之功，包含了許多知識。像鬧蛾、鸚哥架、鬧角兒這些名物，都是很新鮮的內(nèi)容，看了作者的考釋，實(shí)在是有益多聞。

　　有些看似尋常之物，其實(shí)也有很多奧妙。比如胡床是常見的名物，但恐怕很少人清楚，隨著時間推移它不斷生出各種別名，名與實(shí)的對應(yīng)也在時風(fēng)中不斷變化。看到書中所配的圖片，不禁讓人感嘆，物質(zhì)文化的傳承實(shí)在有著我們不曾料想的深遠(yuǎn)淵源。許多器物經(jīng)歷漫長的歲月更迭，或異物同名，或同物異稱，名實(shí)之間都有了歧異。作者一一辨說，配以圖證，可為讀者解疑釋惑，掃清理解的障礙。全書近500幅圖片，多為精美的彩照，還有部分拓片和少量的鉤摹示意圖。為獲得這些圖片，作者多年來四處尋訪、搜集、拍攝，走訪了國內(nèi)外眾多博物館和文物收藏機(jī)構(gòu)。正是這豐富的閱歷和大量珍貴資料，支撐起《百例》扎實(shí)的論述，同時讓久久沉落在古典詩詞中的古代器物重現(xiàn)了往昔光彩。

　　當(dāng)今對古代器物的研究，在學(xué)術(shù)界和收藏界都不乏其人，以王世襄、孫機(jī)等先生為代表的前輩學(xué)者和收藏家留下了許多精彩著述。多年來，揚(yáng)之水的名物研究跨歷史和藝術(shù)兩界，在考古和文學(xué)之間穿梭，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)考索和實(shí)物比勘的溝通?！栋倮穼τ诠诺湓娫~閱讀欣賞和研究有一定幫助。不過，閱讀中也偶見可酌之處。比如第五十四種名物“內(nèi)家新制”為宮中新式香品的共名，從全書體例來看，沒有相似類目，似可調(diào)整。

　　相比通常的詩詞研究和注釋考證書籍，《百例》以文釋圖，以圖證文，圖文相映，還原許多熟悉名詞的物質(zhì)形態(tài)，由此賦予詩詞文本以鮮活的生命，讓那些消逝的歷史情境在我們的眼前又活動起來。

　?。ㄗ髡邽槿A南師范大學(xué)文學(xué)院教授）