圖：打造香港的“快樂經(jīng)濟”，需要理解經(jīng)濟的本質(zhì)和內(nèi)涵，注重節(jié)約與平衡的發(fā)展理念。

　　城市發(fā)展是否讓更多民眾感到滿意，一個重要的指標就是，多數(shù)民眾覺得“快樂”。打造香港的“快樂經(jīng)濟”，即一個能夠促使多數(shù)港人感到快樂和富足的經(jīng)濟模式。特別是在數(shù)字時代下，市民如何適度使用數(shù)字技術(shù)，平衡線上和線下的生活，或成為打造“快樂經(jīng)濟”的關(guān)鍵因素之一。

　　近年來，一個專門以主觀快樂和幸福作為研究對象的新興經(jīng)濟學領(lǐng)域──“快樂經(jīng)濟”發(fā)展迅速。“快樂經(jīng)濟”綜合運用經(jīng)濟學、心理學和社會學等學科的研究方法，進一步擴展了傳統(tǒng)經(jīng)濟學的效用和福利概念，強調(diào)了除收入以外給人們帶來快樂的其他因素，進而對政府公共政策制定提出很多不同以往的建議主張。

　　從本質(zhì)上看，經(jīng)濟究竟指的是什么？“Economics”一詞最早出自古希臘文“oikonomia”，其原意是家庭和房子的管理。它涵蓋了家庭如何管理資源和財富，以確保其成員的生存和福祉。很多民眾一談到經(jīng)濟，立即就聯(lián)想到GDP、工廠和生產(chǎn)，但經(jīng)濟的內(nèi)涵應(yīng)該是如何讓各個階層市民和諧相處。因此，若要讓多數(shù)港人感到更快樂，香港特區(qū)政府探討的議題不應(yīng)僅限于經(jīng)濟增長的范疇。

　　雖然經(jīng)濟增長創(chuàng)造就業(yè)，成為二十世紀以來衡量社會進步的重要參考，也被包括政府當作績效標桿，但越來越多市民發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟快速發(fā)展未必能夠帶來快樂與富足。

　　一個英國研究機構(gòu)在大量分析聯(lián)合國人類發(fā)展報告數(shù)據(jù)后指出，當一個地區(qū)的人均收入增加到1.5萬美元以上，經(jīng)濟增長所帶來的人均壽命增長、教育參與率，以及各種“快樂和富足感”的指標，就不再顯著增長。

　　例如在美國，自1950年以來實際平均國民所得增長了三倍，但自認為“非?？鞓贰钡木用?，其比例幾乎毫無增長，至1970年代中期，甚至開始減少。再舉一個反例，在日本經(jīng)濟“失落的三十年”期間，日本民眾的生活滿意度幾十年來也沒有什么下滑，而且現(xiàn)今日本民眾平均壽命的上升速度，卻比前二十年任何時間來得快。

　　發(fā)展與節(jié)約不沖突

　　不少市民認為，經(jīng)濟增長未能增加“快樂和富足感”的同時，經(jīng)濟擴張還不停地制造新的“麻煩”。當今債務(wù)危機、金融危機每隔幾年就爆發(fā)一次，經(jīng)濟擴張引發(fā)全球環(huán)境問題更實實在在地威脅到了人類的生存。

　　更嚴重的是，2008年爆發(fā)全球金融危機以來，各個國家推出刺激經(jīng)濟政策，但伴隨經(jīng)濟數(shù)據(jù)好轉(zhuǎn)的是股票飆漲、房價高不可攀。眾多調(diào)查也都顯示，經(jīng)濟增長所帶來的財富，只是進了少數(shù)人的口袋，造成越來越大的貧富差距，更多民眾的生活愈加困苦，經(jīng)濟增長只利好了富裕階層。

　　在貧富差距顯著的香港，一些市民對政府提出的發(fā)展計劃并不買賬，認為香港就業(yè)率較高，福利保障也相對完善，即使經(jīng)濟增速緩慢，市民依然可以安居樂業(yè)，反而各類刺激經(jīng)濟增長的措施，既難讓自己獲益，也擾亂了原有快樂、富足的生活。

　　英國著名經(jīng)濟史學家、牛津大學教授奧弗爾（Avner Offer）曾指出，“真正的富足，是短期激情和長期保障之間的適度平衡”。由于不少市民認為香港現(xiàn)時經(jīng)濟發(fā)展邏輯值得商榷，往往對未來感到憂心，對前景感到悲觀。

　　上述市民的想法是，希望香港經(jīng)濟發(fā)展能夠更加節(jié)約與平衡。譬如，雖然香港仍有大量的土地資源尚未開發(fā)，但政府并非全無辦法，可以選擇在現(xiàn)有的土地儲備和舊區(qū)改造中優(yōu)化資源的利用，把有限的資源留給下一代。只有節(jié)約資源，才能在未來應(yīng)對更多的難題乃至危機。

　　這樣的認知，似乎更接近節(jié)約（Frugality）這個單詞的來源。與許多人的猜測不同，這個詞源完全與困難、艱辛無關(guān)，而是拉丁文中的“果實”。英語和拉丁語系的“節(jié)約”（Frugal）一字，從拉丁文的“Frugi”衍生而來，由“Frux”（結(jié)成果實）間接受格形成無語尾變化的形容詞，而且常常和“Bonae”（好處）合并使用，構(gòu)成“達到”或為了“好結(jié)果”的含義，意指節(jié)制可以令社會達至長期的繁茂興盛。

　　值得指出的是，隨著數(shù)字化時代的快速發(fā)展，數(shù)字社會連接方式和交往方式出現(xiàn)深刻變革，市民的“快樂感”亦發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化，不僅來源于生活世界的優(yōu)化，更來源于精神世界的多元選擇，從而導致市民的“不快樂”比“快樂”多。雖然市民通過互聯(lián)網(wǎng)可以令交流更高效，社交媒體和即時通訊工具讓市民能夠隨時與親友保持聯(lián)系，縮短了地理上的距離。數(shù)字化也提供了豐富的娛樂選擇，可以滿足人們多樣化的需求。加上線上購物、電子支付、智能家居等技術(shù)極大地方便了人們的日常生活。

　　然而，互聯(lián)網(wǎng)上大量的信息會讓市民感到壓力和焦慮，難以消化和分辨真?zhèn)巍?shù)字化時代的隱私保護問題也日益突出，個人信息洩露和數(shù)據(jù)濫用事件頻發(fā)，也給市民帶來不安。再加上社交媒體上的“完美生活”展示容易引發(fā)攀比心理，導致自我價值感下降和社交焦慮。而過度依賴數(shù)字技術(shù)導致不少市民現(xiàn)實社交能力下降，產(chǎn)生孤獨感和疏離感。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，部分中老年人和一些技術(shù)水平較低的群體，更是面臨著越來越大的數(shù)字鴻溝。他們可能無法充分享受數(shù)字化帶來的便利，反而因為不適應(yīng)數(shù)字化生活而感到困擾和不開心。

　　加強支援 消除數(shù)字鴻溝

　　故此，新時期下為實現(xiàn)讓香港各階層市民更加和諧相處、經(jīng)濟發(fā)展更加節(jié)約與平衡的目標，建議香港特區(qū)政府可考慮從以下五個方面入手。

　　其一，加強社會各階層的溝通和理解，促進和諧共處。此舉不僅可以減少社會矛盾和沖突，還可以為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造更加穩(wěn)定的社會環(huán)境。

　　其二，優(yōu)化資源利用，提高經(jīng)濟效率。香港土地資源有限，因此特區(qū)政府需要在現(xiàn)有土地儲備和舊區(qū)改造中優(yōu)化資源的利用，確保有限的資源得到最有效的利用。

　　其三，更加關(guān)注環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。通過推動綠色經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟等模式的發(fā)展，減少經(jīng)濟活動對環(huán)境的影響，為未來的子孫后代留下更加美好的家園。

　　其四，特區(qū)政府需要加強社會保障和福利體系建設(shè)，確保每個香港市民都能分享到經(jīng)濟發(fā)展的成果。這不僅可以提高民眾的快樂感和富足感，還可以增強社會的凝聚力和向心力。

　　其五，數(shù)字化時代，需要綜合考慮技術(shù)發(fā)展及社會心理等多方面因素。一方面，特區(qū)政府需考慮提供培訓和教育，幫助市民更好地理解和使用數(shù)字技術(shù)。其中不僅包括基本的操作技能，還應(yīng)包括信息素養(yǎng)，教會人們?nèi)绾伪鎰e和評估網(wǎng)上信息的真實性等。另一方面，特區(qū)政府需制定和實施嚴格的數(shù)據(jù)保護法律，確保市民的個人信息安全。企業(yè)應(yīng)透明地說明數(shù)據(jù)收集和使用的方式，并提供方便的隱私設(shè)置選項。

　　此外，香港特區(qū)政府應(yīng)考慮鼓勵市民使用數(shù)字平臺進行有意義的社交活動，而不僅是信息的被動消費。尤其是，特區(qū)政府和社區(qū)組織應(yīng)積極考慮為市民創(chuàng)建在線社區(qū)，從而促進市民之間的互動和支持。同時，倡導市民在享受數(shù)字便利的同時，不忘參與線下活動。社區(qū)活動、運動和面對面的社交互動對于心理健康非常重要。政府也應(yīng)考慮在數(shù)字平臺上提供心理健康資源和支持，如在線咨詢服務(wù)、心理健康應(yīng)用等，幫助市民應(yīng)對數(shù)字時代帶來的壓力和焦慮。

　　此外，政府應(yīng)確保所有市民，無論年齡、經(jīng)濟狀況或地理位置，都能夠平等地訪問和使用數(shù)字技術(shù)。提供經(jīng)濟適用的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)和設(shè)備，減少數(shù)字鴻溝。利用數(shù)字技術(shù)促進終身學習和創(chuàng)意表達。特區(qū)政府和教育機構(gòu)應(yīng)考慮為市民提供在線課程、工作坊和資源，幫助市民發(fā)展新技能和興趣。

　　總之，打造香港的“快樂經(jīng)濟”需要我們深刻理解經(jīng)濟的本質(zhì)和內(nèi)涵，注重節(jié)約與平衡的發(fā)展理念，加強社會各階層的溝通和理解，優(yōu)化資源利用，關(guān)注環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展，并加強社會保障和福利體系建設(shè)，以及幫助市民應(yīng)對數(shù)字時代帶來的壓力和焦慮，提升市民在數(shù)字時代下的“快樂感”。只有這樣，香港才能成為一個更加和諧、快樂、富足的家園。