圖:電影展現(xiàn)唐朝盛世一面。
說到盛唐,不僅僅是一個(gè)朝代,“唐”更是華人的一個(gè)標(biāo)志。在很多國(guó)家,把華人的聚集區(qū)稱為唐人街。極盛時(shí)期的唐朝,曾經(jīng)作為世界經(jīng)濟(jì)文化的中心?,F(xiàn)于內(nèi)地上映的《長(zhǎng)安三萬里》,是一部關(guān)于盛唐時(shí)期的動(dòng)畫影片,描寫了大唐極盛時(shí)期的榮耀,記錄了一個(gè)朝代的波瀾壯闊。
在劍南軍帳之中,一位威風(fēng)凜凜的老將軍為持節(jié)進(jìn)入軍中的宦官平淡地講述了自己的故事,這一番看似波瀾不驚的講述,揭開的卻是大唐由極盛轉(zhuǎn)衰的數(shù)十年歷史,和無法改變自己宿命的盛唐詩人以及他們未酬的凌云之志。老將軍正是時(shí)任西川節(jié)度使、攝東川節(jié)度使的唐代詩人、政治家、軍事家高適,他回憶起知己李白和其他盛唐的人物,為我們展開一幅星光燦爛的盛唐群像。
詩人群像星光熠熠
這一個(gè)動(dòng)畫開頭“神似”另外一部影史經(jīng)典《阿甘正傳》(Forrest Gump)。該片甫開始,阿甘與路人在公交站的長(zhǎng)椅上,他娓娓道來自己跌宕起伏的一生,直到說話的這一刻。這是電影敘事結(jié)構(gòu)──環(huán)狀結(jié)構(gòu),即通過一個(gè)邏輯閉環(huán),讓情節(jié)發(fā)展以循環(huán)往復(fù)的形式來呈現(xiàn),強(qiáng)調(diào)影片的宿命感,給觀眾一種劇情不斷循環(huán),尾聲處回到開始的感覺。
高適是一個(gè)很好的電影敘述者,因?yàn)樗啾壤畎讻]有那么灑脫,他是盛世下的普通人,更像是史詩洪流中普通的蕓蕓眾生。在片中,高適反復(fù)在軍帳中看的小冊(cè)子是《河岳英靈集》,這是唐玄宗時(shí)期殷璠對(duì)當(dāng)時(shí)詩人的詩詞收錄合集,包括24位詩人的234首詩。這24位詩人幾乎悉數(shù)在電影里出現(xiàn)。高適拿著這本小冊(cè)子,給觀眾講述了大唐從繁盛到落敗的這一瞬,這一瞬也是李白、杜甫這些盛唐詩人、名人的群像和他們的一生。這些詩歌,不僅是詩人對(duì)于自己心情的抒發(fā),也是對(duì)歷史的記敘,對(duì)家國(guó)的憂懷。
詩亦成為盛唐的象征符號(hào)。片中鮮有鏡頭描寫長(zhǎng)安的景象,似乎“長(zhǎng)安三萬里”無法點(diǎn)題,但正是從這些盛唐的名人和他們的詩歌、書法、繪畫、舞蹈、劍法中,我們才能依稀在古遺跡中看到金碧輝煌、華麗繁榮的盛唐長(zhǎng)安,“黃鶴樓的詩詞在,黃鶴樓就在。長(zhǎng)安吶,只要詩在,書在,長(zhǎng)安就會(huì)在!”
人物造型細(xì)致考究
盛唐從開元盛世到安史之亂這段時(shí)期,在筆者作為影視從業(yè)者來看,感覺是中國(guó)歷史上最具戲劇化的一段。那種極盛而衰的悲劇,隱藏著我國(guó)文化中的悲愴藝術(shù)風(fēng)格。三個(gè)小時(shí)的電影采取多點(diǎn)分布結(jié)構(gòu),卻只采用單一敘事結(jié)構(gòu)的方式,使得整體劇情看起來平鋪直敘,又有太多的分布支線,呈現(xiàn)的效果顯得有點(diǎn)像散文而并非電影劇本。由于需要表現(xiàn)的要素過多,需要加入的人物和詩詞太多,因此顯得詩詞有些堆砌生硬,部分劇情巧合過多。
人物設(shè)計(jì)上,除耳熟能詳?shù)氖⑻圃娙?、文人,“劍圣”裴旻,“草圣”張旭,名將郭子儀,“樂圣”李龜年,以及傳說中的玉真公主,都有登場(chǎng),雖然有些人物只在鏡頭里閃現(xiàn),無論從人物設(shè)計(jì)到服裝、道具都經(jīng)過細(xì)致的考究。虛構(gòu)的角色中,女扮男裝的裴十二文武雙全卻報(bào)國(guó)無門,反映盛唐開放,包容性很強(qiáng),看似女性地位很高,其實(shí)開明包容只是徒有其表,為之后的極盛而衰鋪墊了原因。武則天的出現(xiàn)只是偶然中的必然,裴十二是虛構(gòu)的,但其形象脫胎自歷史上千千萬萬被埋沒的人的縮影。
主角李白被設(shè)定為電影中盛唐的象征符號(hào),無論歷史還是戲劇,用一個(gè)李白這樣的人物,作為一個(gè)王朝一個(gè)盛世一個(gè)時(shí)代的象征符號(hào),是合理的。用高適來敘述李白,則是用客體視角來看待主體形象的方式,很創(chuàng)新。這部電影沒有著墨展現(xiàn)玄宗、楊貴妃這些恢弘的唐代政要人物,而是“管中窺豹”般透過微觀現(xiàn)象,通過一些耳熟能詳卻又有些神秘陌生的唐代人物和唐朝社會(huì)細(xì)節(jié),來看盛唐的繁華,以及繁華背后衰敗的危險(xiǎn)信號(hào)。
詩歌畫作“電影化”
制作方面,這部動(dòng)畫電影采用了中式水墨風(fēng)和3D動(dòng)畫構(gòu)建結(jié)合的形式,把詩歌和畫作幻化成鏡頭語言、畫面構(gòu)圖。在人物繪畫上,有人說畫得醜,說是所謂西方對(duì)東方的歧視和刻板印象,其實(shí)不然。很多人物都有歷史的依據(jù),例如參考了出土文物和唐俑、雕塑和墓葬壁畫等。比如主角李白的人物形象,參考了《唐朝名臣畫冊(cè)》中李白工筆畫的形象,就連服飾和色調(diào)都是一致的;一些女性形象“夸張”,是出自《簪花仕女圖》和其他唐代的仕女圖。電影中馬的形象比較胖,腿比較短,應(yīng)該都參考了唐朝畫作的繪畫方式,符合國(guó)風(fēng)風(fēng)格。
這部《長(zhǎng)安三萬里》依托絢爛的歷史,豐富的詩歌文化,展現(xiàn)了精妙絕倫的畫卷,也是對(duì)大唐盛世無限的懷念。